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Die Kreuzigung des Jesus Christus - heilsnotwendig ?


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Geschrieben

Irgendwie habe ich noch in Erinnerung, daß der Tod am Kreuz ein Ersatz für das alttestamentarische Sühneopfer sein soll der Sündenbock halt; und nennt man Jesus nicht auch das Lamm Gottes?

Geschrieben (bearbeitet)
vor 35 Minuten schrieb atheist666:

Irgendwie habe ich noch in Erinnerung, daß der Tod am Kreuz ein Ersatz für das alttestamentarische Sühneopfer sein soll der Sündenbock halt; und nennt man Jesus nicht auch das Lamm Gottes?

Das tut man, aber bitte, bitte werfe man hier nicht Dinge in einen Topf, die nicht zusammengehören.

 

Der Sündenbock hat NICHTS mit dem Pessachlamm zu tun! Der Sündenbock wird an JomKippur mit den Sünden des Jahres in die Wüste gejagt.

 

Das Pessachlamm sorgt dafür, daß der Tod an den Türen vorbeigeht.

 

In der christlichen Deutung haben sich beide Bilder lediglich teilweise überlagert, obwohl originär kein direkter Zusammenhang bestand.

 

Edit: "der" Sündenbock stimmt übrigens nur teilweise. Es handelte sich nämlich um 2(!) Böcke, von denen einer als Schlachtopfer endete, während der andere in die Wüste gejagt wurde.

 

 

 

bearbeitet von Flo77
Geschrieben
vor 3 Minuten schrieb Flo77:

Das tut man, aber bitte, bitte werfe man hier nicht Dinge in einen Topf, die nicht zusammengehören.

 

Der Sündenbock hat NICHTS mit dem Pessachlamm zu tun! Der Sündenbock wird an JomKippur mit den Sünden des Jahres in die Wüste gejagt.

 

Das Pessachlamm sorgt dafür, daß der Tod an den Türen vorbeigeht.

 

In der christlichen Deutung haben sich beide Bilder lediglich teilweise überlagert, obwohl originär kein direkter Zusammenhang bestand.

Danke ❤️ für die Erläuterungen!

Geschrieben
vor 4 Stunden schrieb Flo77:

Nach Markus und Matthäus bezahlt Jesus mit seinem Leben die Schuld die durch die Sünde entsteht. Dahinter steckt ein komplexes System aus beschädigter Weltordnung, die durch ein Opfer wieder repariert bzw. ins Lot gebracht werden muss. Hier besteht der Liebesakt in der Übernahme der Schuld.

 

Nach Lukas führt das Opfer Jesu dem Menschen seine Unvollkommenheit, Sündhaftigkeit und Gewaltbereitschaft vor Augen und die Sanftmut Jesu mit der er das Martyrium ertrug um bei den Sündern die Umkehr auszulösen wird als Akt der unermesslichen Liebe Gottes verstanden.

 

Das ist vielleicht noch einigermaßen verständlich, aber viele andere Darstellungen - die teils aber schon auf Kirchenväter zurückzugehen scheinen - sind es weniger. Und schon bei Markus und Matthäus (oder Paulus) wäre  die Frage, wie das zu interpretieren ist. Anselms Auffassung von Gott, der ähnlich wie ein beleidigter Fürst Genugtuung fordert, wobei es ihm aber egal ist, ob ein Schuldiger oder Unschuldiger leidet, erscheint heute wohl den wenigsten Christen noch als attraktiv.

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